اخبار و احاديث در فضيلت آمن الرسول آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ حديث از رسول اكرم صلى اللَّه عليه و آله و سلّم چنين دارد كه فرمود در آخر سوره بقره آياتى است كه هم قرآن است و هم دعا و هم رضاى خدا در آن است و نيز از حضرتش عبد اللَّه عباس روايت مىكند كه فرمود « شب معراج وقتى مرا به آسمان بردند چون بسدرة المنتهى رسيدم مرا سه تحفه دادند نماز پنجگانه و آخر سوره بقره و آمرزش امت من كسانى كه به خدا شرك نياوردند » و اخبار در فضيلت قرائت كردن « آمن الرسول » بسيار است . الف و لام « الرسول » عهد است و اشاره بپيمبر اسلام است كه خداوند خبر ميدهد كه رسول ما ايمان دارد بر آنچه از نزد پروردگارش بر وى فرود آمده و هيچ نوع شك و ريبى پيرامون يقين آن نمىگردد و از القائات نفسانى و وسوسه شيطانى مصون است . اين مبارك آيه كه ضميمه گشته بسوره بقره گويا مجملى و مختصرى از تمام سوره مىباشد زيرا اول سوره راجع باصول و فروع دياناتست از توحيد - معاد - صلاة - زكات و باقى فروع كه بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ شامل همه آنها ميگردد و اول مرتبه ايمان تصديق و ايمان خود رسول اكرم صلى اللَّه عليه و آله و سلّم است كه ايمان شهودى و عيانى دارد به آنچه بدون واسطه بقلب مباركش فرود ميآيد و آنچه برأى العين مشاهده مينمايد از آيات آفاقى و انفسى و نيز آنچه بتوسط ملك حامل وحى بر او نازل ميگردد . وَ الْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ پس از آن خداوند تصديق مينمايد ايمان مؤمنين را و اينكه منفرد گردانيده ايمان پيغمبر را و پس از آن ايمان مؤمنين را عطف به آن داده در آن اسرارى است و شايد يك سرش اين باشد كه ايمان پيغمبر اسلام در درجه اول شهود و يقين است و ايمان مؤمنين به آن درجه از شهود نميرسد ؛ و ديگر براى شرافت و مقام او است . و پس از آنكه در سوره راجع بعبادات و معاملات حقوق و سياسات بيان وافى نموده و براى هر يك قوانين و احكام و اصول و مبانى در ميان آورده از راه لطف و مرحمت در مقام برآمده كه گوشزد بشر نمايد كه وضع اين قوانين براى نفع شما است